La collection « Bibliothèque allemande » publie depuis 1984 des ouvrages liés à l’Allemagne. Elle réunit des publications françaises sur des objets de recherches franco-allemands, qui témoignent des évolutions dans des secteurs clefs des sciences humaines et sociales en Allemagne. Elle publie aussi des traductions françaises de textes novateurs allemands, comme des classiques (d’histoire, de philosophie, de sociologie…). Au travers de cet échange scientifique, la « Bibliothèque allemande » facilite la transmission de savoirs au delà des frontières, et permet ainsi de renforcer les liens interculturels qui font la force de l’Europe.
Dans les dernières décennies et après le spatial turn, il est devenu courant de concevoir l’espace comme un produit social. Martina Löw développe un concept relationnel de l’espace qui englobe la structure sociale, le monde matériel des objets et des...
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PHILIA Partant du constat que le paradigme du « romantisme politique » [politische Romantik] connaît un regain d’intérêt important en Allemagne sous la République de Weimar (1918-1933), au point de constituer un idéologème essentiel du discours politique de l’époque, en congruence...
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Le Berlin russe n’était pas une ville dans la ville, mais se composait d’une multiplicité d’endroits. À Berlin, les Russes n’habitaient pas à côté des Allemands, mais parmi et avec eux. Entre les deux guerres, la ville était une véritable...
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Durant les deux derniers siècles, l’étude du cerveau de personnalités d’exception a constitué un élément peu apprécié mais bien établi de la recherche neurologique. Aujourd’hui aucun spécialiste du cerveau digne de ce nom n’irait prétendre sérieusement avoir identifié le lieu...
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Le livre de Philipp Felsch a pour objet le sens de ce moment presque oublié de l’histoire des explorations polaires. Il repose certes sur des connaissances parfaitement maîtrisées dans le domaine de l’histoire sociale et culturelle des sciences – un...
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Avant même la fin du Saint-Empire, en 1806, sa constitution semblait aux yeux de nombreux contemporains être un reliquat du passé. Les grandes cérémonies rituelles de l’Empire (couronnement, investitures…) suscitaient en particulier incompréhension et moquerie. Mais elles persistaient et tenaient...
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Au XIXe siècle, Auguste Comte, inventeur du terme de sociologie et fondateur du positivisme, s’efforce de transformer une discipline scientifique en mouvement social et de faire d’une théorie sociale une religion sociale. Pour parvenir à ses fins, il élabore une...
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L’occultisme est un nom collectif pour un nombre de tendances néo-païennes, ésotériques et théosophiques. Ces tendances peuvent également toucher ou menacer l’homme. Depuis le 18e siècle, l’occultisme ne cesse d’occuper les esprits. L’ethnologue Sabine Doering-Manteuffel raconte l’histoire de l’occultisme moderne...
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Ernst Tugendhat applique dans cet ouvrage les méthodes de la philosophie analytique aux questions fondamentales de l’anthropologie philosophique. Quelle conséquence a sur notre comportement le fait de dire « Je » ? En quoi l’auto-désignation de l’humain se différencie-t-elle de l’individualité...
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Le premier article de ce recueil définit l’anthropologie philosophique comme la science de l’être humain, de concert avec la morphologie, la physiologie, la psychologie, la linguistique, la sociologie, etc. Science philosophique systématique et interdisciplinaire, elle est fondée sur des hypothèses...
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