Collection  : Le (bien) commun
Collection dirigée par Laëtitia Atlani-Duault, Jean-Pierre Dozon et Laurent Vidal

Aujourd'hui, le (bien) commun s'élabore de plus en plus en dehors du cadre de l'Etat-Nation et se trouve souvent tiraillé entre, d'un côté, la production de normes à vocation universelle et parfois concurrentes et, de l'autre, une fragmentation de mondes sociaux qui revendiquent leurs particularismes et redessinent les visages de l’altérité. Cette collection rassemble des études et essais en sciences sociales (anthropologie, sociologie, économie, sciences politiques, démographie, géographie, etc.) qui s’attachent, sur des terrains multiples, à décrypter cette tension. S’adressant tout à la fois au grand public, aux universitaires et aux chercheurs, ces ouvrages, fondés sur des enquêtes approfondies, offrent ainsi des analyses critiques sur les mécanismes, les logiques et les enjeux contemporains des constructions du (bien) commun.

• ISSN : 22738258
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Célia Gissinger-Bosse
Être juré populaire en cour d'assises
Faire une expérience démocratique
Le (bien) commun

Si les affaires criminelles peuvent comporter un attrait médiatique, le maintien du jury populaire constitué par tirage au sort à partir de la liste électorale pour juger ces crimes renferme également ses mystères. Que reste-t-il de cet héritage démocratique de la révolution française ? Quelle portée démocratique peut-elle avoir ?



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Alice Aterianus-Owanga
« Le rap, ça vient d'ici ! »
Musiques, pouvoir et identités dans le Gabon contemporain
Le (bien) commun

Depuis la fin des années 1980, le rap est devenu, au Gabon comme dans d'autres États du continent africain, le levier de constructions identitaires, de reconfigurations des rapports au politique et de transformations culturelles majeures.



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Grégory Daho
La transformation des armées
Enquête sur les relations civilo-militaires en France
Le (bien) commun

Qui sont les officiers des armées modernes ? Comment voient-ils notre monde ? Pourquoi se sont-ils engagés et comment se mobilisent-ils ? Derrière des enjeux aussi cruciaux que la transformation des organisations, la fabrication des doctrines ou les réformes de la politique de défense, l'ouvrage soutient l’hypothèse d’une « revanche des généraux ».



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Fabienne Wateau
On ne badine pas avec le progrès
Barrage et village déplacé au Portugal
Le (bien) commun

Cette pièce de théâtre en trois actes, accompagnée d'une analyse des discours et d’un état des lieux critique, retrace l’histoire récente de la construction d’un barrage au Portugal et du déplacement d’un village et de ses habitants vers d’autres logiques d’occupation des espaces et d’exploitation de l’environnement.



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Jean-François Gossiaux
Les débris épars du progrès
Évolutionnisme vs anthropologie
Le (bien) commun

Les sciences sociales ont trouvé leur inspiration initiale et leurs premières bases théoriques dans l'évolutionnisme. Et celui-ci, même s'il a généralement cessé de constituer un paradigme explicite, continue d'orienter implicitement leurs élaborations et, au delà, les représentations communes de la condition humaine.



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Caroline Huyard
Comment reconnaître autrui ?
Le (bien) commun

Dans l'analyse du monde du travail, des conflits ou des incivilités, la notion de reconnaissance est désormais largement employée mais trop souvent étudiée à partir d'une seule perspective, celle du partenaire qui demande à être reconnu. Ici au contraire est considérée la perspective symétrique, celle de la personne appelée à reconnaître autrui.



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Fanny Chabrol
Prendre soin de sa population
L'exception botswanaise face au sida
Le (bien) commun

Au début des années 2000 le Botswana est le pays du monde qui connaît le plus haut niveau de séroprévalence du VIH. Dans ce pays qualifié d'exception en Afrique, pour son développement économique et son régime démocratique, la politique d’accès aux médicaments est érigée en modèle de prise en charge de la maladie par les instances internationales.



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Sonia Rocha
Allocations sociales et pauvreté au Brésil
Le bon combat ?
Le (bien) commun

Le Brésil occupe de plus en plus d'importance sur la scène internationale suite aux grands changements socio-économiques dont la réduction significative de la pauvreté et de l'inégalité des revenus. L'ouvrage présente la mise en place et l'évolution des différents programmes d'allocations sociales, la Bourse-Famille étant la plus connue.



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Paula Vasquez
Le chavisme
Un militarisme compassionnel
Le (bien) commun

Ce travail est une histoire du « chavisme » et constitue une lecture sociale, anthropologique et politique des vingt-cinq dernières années de l'histoire vénézuélienne.





Agenda

Soirée Kracauer-Fallada
19 octobre 2017 à 17h30

Exposition : Salope ! Et autres noms d'oiselles
25-29 septembre 2017

Journée anniversaire internationale
25-29 septembre 2017 9h-17h

Actualité

Berlin, 1930-1933

Le Groupe de recherche sur la culture de Weimar appuyé par les éditions de la MSH et les Presses de l'Université de Montréal sont depuis une vingtaine d'années les fidèles et inlassables pourvoyeurs des réflexions et méthodes novatrices de cet « outsider » des sciences sociales, comme l'a nommé Walter Benjamin à la lecture des Employés.

A l'occasion de la parution de Politique au jour le jour, les éditions de la MSH réaffirment leur attachement aux travaux novateurs de cet intellectuel et organisent le 19 octobre à 17h30 une soirée entre spécialistes de Kracauer et de l'Allemagne de l'entre-deux-guerres accompagnés de praticiens de théâtre.

En savoir plus

Traduire et publier Kracauer

 

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Revue de presse

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