Langage et société, n° 0/avril 1977

La couleur est une réalité d’expérience qui concerne le Moi. Elle prend sens sur un fond de vécu et se fonde sur les cou’ ches archaïques de la personnalité et les formes primitives de la libido, sur le Moi des pulsions élémentaires, violentes, irréductibles.

Plus ou moins forte ou contraignante elle a un pouvoir sur les sensibilités donc sur les conduites des hommes, D’où sa fonction sociale quand elle a une réalité de perception collective et elle joue un role dans les pratiques, au niveau des conflits, des tensions et des incohérences, ou des accords et des s tructure s ,Elle devient expression symbolique qui renvoit aux relations existentielles, car il existe une étroite concomi t tence entre les gestes du corps, les centres nerveux et la représentation symbolique.

Comme d’autres symboles les couleurs servent à organiser le monde et restent toujours et partout des supports de la pensée symbolique, le symbolisme chromatique n’est jamais naïf mais opératoire: « le sémantisme du symbole est créateur ».