Sciences religieuses > Christianisme

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Auteurs divers
Archipel, n° 81/2011

Quelle est la place du christianisme en Indonésie et son influence ? Comment son irruption dans le sillage de la colonisation a-t-elle poussé les Balinais à s'interroger sur leur identité religieuse ?



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Auteurs divers
Archipel, n° 73/2007



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Johannes Fried
Les fruits de l'Apocalypse
Origines de la pensée scientifique moderne au Moyen Âge
Bibliothèque allemande

Quand la fin du monde se produira-t-elle exactement ? Quelle fiabilité peut-on accorder à l'interprétation des signes célestes ? Comment observer et interpréter les phénomènes naturels ? Ces questions clés de la pensée apocalyptique contiennent un...



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Salvatore D'Onofrio
L'esprit de la parenté
Europe et horizon chrétien

Pourquoi, dans le monde chrétien, un interdit frappe-t-il les rapports sexuels entre un “compère” et une “commère”, c’est-à-dire entre le parrain d’un enfant et la mère de celui-ci ? La question réunit les chapitres de ce livre autour des implications...



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Nicole Belmont
Cahiers de littérature orale, n° 51/2002
Récits de rêves

Le rêve, même le plus banal, est porteur d'une certaine incitation à sa mise en récit. On ne le connaît d’ailleurs qu’après coup, au moment où l’on tente de l’organiser en une narration, plus ou moins cohérente, ne serait-ce que pour soi-même ou pour...



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Pierre Centlivres
Saints, sainteté et martyre
Colloque de Neuchâtel, 27 et 28 nov. 1997
Recherches et travaux de l'Institut d'ethnologie de Neuchâtel n° 15

En Europe occidentale on hésite entre le fin des héros, saints et martyrs comme points d’ancrage et guide de collectivités (religieuses ou politiques), et les quêtes d’identité et d’identification. Scepticisme humaniste et individualisme dévaluent des...



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Bernard Sarrazin
Humoresques
Humour et religions

« Dieu a-t-il de l'humour ? » Jusqu'ici, c'est au Diable qu'on attribuait plutôt le rire. Mais aujourd’hui, celui-ci est réhabilité, au coeur même du religieux. Il ne s'agit donc pas dans ce numéro de la satire religieuse, mais du rire des croyants.



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Geneviève Calame-Griaule, Micheline Lebarbier
Cahiers de littérature orale, n° 48/2000
Diable(s)

Le diable est omniprésent dans notre tradition populaire, et sa figure évolue énormément au cours des âges : son rôle dans les textes fondateurs, sa place dans telle organisation occulte, les hérésies qu'il a pu inspirer, la façon dont il coexiste...



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Auteurs divers
Sigila, n° 5/printemps-été 2000
Confessions/Confissoes

Au sommaire : G. Durand, "Préface" ; M. Azoulai, "Le sacrement de la pénitence. Les Indiens de l’Amérique hispanique" ; J. Mattoso, "Pecados secretos" ; A. F. Arvers, "Sonnet" ; G. Lamarche-Vadel, "Confessions politiques au xxe siècle : jeux de...



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Anne-Marie Romeuf, Monique Dumontet
Les ex-voto gallo-romains de Chamalières (Puy-de-Dôme)
Bois sculptés de la source des Roches
Documents d'archéologie française n° 82

Découverts dans la source des Roches à Chamalières, des milliers d’ex-voto et une inscription druidique gauloise, vestiges d’un sanctuaire guérisseur, ont fait l’objet de traitements conservatoires sophistiqués pour permettre leur exposition au musée...



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Actualité

15 novembre 2016
Prix R. Cornevin de l'Académie des sciences d'outre-mer

Jean-Pierre Dozon est le lauréat 2016 du Prix d'histoire sur l'Afrique au sud du Sahara décerné par de l'Académie des sciences d'outre-mer.

Le Prix Robert Cornevin lui sera remis le 9 décembre à 15 heures dans les locaux de l'Académie.

 

Afrique en présences met en avant les étapes de la modernité, que l'auteur date du XVe siècle, révise la colonisation, période de « réinvention » des traditions, et montre les potentialités d'une modernité africaine que pourrait incarner un panafricanisme renouvelé.

• Jean-Pierre Dozon, anthropologue, est directeur de recherche émérite à l'Institut de Recherche pour le Développement (IRD) et directeur d'études à l’EHESS. Il a travaillé principalement en Afrique de l’Ouest, sur des questions de développement, de santé (notamment sur le sida), sur les problèmes ethniques, sur les entremêlements du politique et du religieux, ainsi que sur les relations franco-africaines et sino-africaines. Il a été de 1994 à 2004 directeur du Centre d’Etudes Africaines (EHESS/CNRS). Il est actuellement Directeur scientifique de la FMSH

Robert Cornevin et l’Afrique
Historien et administrateur en Afrique noire, Robert Cornevin a publié en 1956 Histoire de l'Afrique des origines jusqu'à nos jours, sans équivalent ni précédent, à l’époque. Il a également crée en la revue trimestrielle Afrique contemporaine dont il sera le rédacteur en chef jusqu’en 1985.

 

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